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NORGREN過濾器F64L-NNN-MRO內(nèi)心戲

  • 更新時間:  2020-07-09
  • 產(chǎn)品型號:  RM/8025/M/200
  • 簡單描述
  • NORGREN過濾器F64L-NNN-MRO內(nèi)心戲
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詳細(xì)介紹

 南京惠言達(dá)電氣有限公司成立于2019年,座落在南京六合市商圈。9年備件銷售積累,公司主要經(jīng)營歐、美等國的閥門、過濾設(shè)備、編碼器、傳感器、儀器儀表、及各種自動化產(chǎn)品,公司全力貫徹“以質(zhì)優(yōu)價廉的產(chǎn)品和完善到位的技術(shù)服務(wù)客戶”的經(jīng)營宗旨,服務(wù)于國內(nèi)的流體控制和自動化控制領(lǐng)域。節(jié)省了中間環(huán)節(jié)的流轉(zhuǎn)費用,能夠把更優(yōu)惠的價格提供給用戶。通過發(fā)展我司已經(jīng)自動化設(shè)備和備件供應(yīng)商,主營產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于冶金、造紙、礦山、石化、能源、集裝箱碼頭、汽車、水利、市政工程及環(huán)保以及各類軍事、航空航天、科研等領(lǐng)域。
圖片可能與實物存在差異,訂貨前請聯(lián)系本司確認(rèn)

 曾經(jīng)有人問我,失去的東西回來了還要嗎?我說,曾經(jīng)丟了一粒扣子,等到找回那粒扣子時,我已經(jīng)換了衣服。

NORGREN過濾器F64L-NNN-MRO內(nèi)心戲

 Norgren過濾器B74G-4GK-QP3-RMN
NORGREN DA024H-CC1WA
Norgren過濾器F07-100-M3TG
NORGREN PRA/802080/W6X
Norgren接頭150430048
NORGREN L17-600-MP9G
Norgren接頭431450818
NORGREN RM/92050/M/200
Norgren節(jié)流閥T20C4800
NORGREN CA/802040/JMX/EX
Norgren節(jié)流閥V60A711A-A3000
NORGREN F64L-NNN-MRO
Norgren節(jié)流閥SXE9573-A75-00-19J
NORGREN EA025C-CC/23N
Norgren氣缸RA/802032/M/160
NORGREN CA/802050/JMX/EX
Norgren=氣缸RA/8160/M/50
NORGREN RA/8100/X2
Norgren氣缸RM/8025/M/200
NORGREN CA/802040/W4X

NORGREN過濾器F64L-NNN-MRO內(nèi)心戲

目前高職物流管理專業(yè)已經(jīng)受到了廣泛關(guān)注,其中《貿(mào)易實務(wù)》課程教學(xué)已經(jīng)取得了一定成績,但是仍不能*現(xiàn)代社會發(fā)展的需求,本文從茶文化視角下分析物流專業(yè)《貿(mào)易實務(wù)》課程改革,找出其不足的地方,并提出相關(guān)建議,以此希望通過茶文化推動《貿(mào)易實務(wù)》課程改革的順利進(jìn)行。

關(guān)鍵詞:茶文化;物流專業(yè);《貿(mào)易實務(wù)》課程改革

茶文化已經(jīng)開始隨著時代的進(jìn)步而進(jìn)步,目前茶文化在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上開始與新的思想融合到一起形成了新的思想文化,所以茶文化既保留了傳統(tǒng)文化的美德,也具有新時代的氣息,正是因為茶文化具有這種承前啟后的*魅力,才使得茶文化被應(yīng)用到各個領(lǐng)域思想文化當(dāng)中,在茶文化視角下進(jìn)行物流專業(yè)《貿(mào)易實務(wù)》課程改革有助于我們發(fā)現(xiàn)問題,并得到更好的解決。

1茶文化的理念

我國擁有較為豐富完整的茶文化相關(guān)理念,其在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要位置。本文通過對茶文化的理念進(jìn)行研究,可以看出茶文化已經(jīng)在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上與時代相融合,將茶文化理念融入到物流專業(yè)《貿(mào)易實務(wù)》課程改革當(dāng)中,不僅僅能夠豐富茶文化具體內(nèi)涵,更重要的是能夠幫助《貿(mào)易實務(wù)》課程進(jìn)行創(chuàng)新,得到更好的應(yīng)用,為其改革提供實際幫助。茶文化是人們經(jīng)過飲茶、品茶一系列過程當(dāng)中,通過對于茶的了解從而進(jìn)行欣賞、品鑒,后進(jìn)入聯(lián)想階段,使思想達(dá)到美好的意境當(dāng)中,使精神得到愉悅。在此過程當(dāng)中達(dá)到修身養(yǎng)性、陶冶、感悟人生的境界。茶文化的理念就是“以人為本”,其不僅僅與我國的民風(fēng)民俗有密切關(guān)系,同時也與我國的宗教文化有著一定的關(guān)系,其典型的就是“茶禪”文化。其主要被流傳的思想就是“茶人合一”,在本質(zhì)上也體現(xiàn)出“以人為本”的理念。茶文化經(jīng)過多年的傳承以及應(yīng)用,既能夠在時代文化資源價值中發(fā)揮這重大作用,同時也能夠在課程改革中提供思想指導(dǎo),特別是當(dāng)代社會培養(yǎng)人才已經(jīng)不能滿足于傳統(tǒng)的教學(xué),更重要的是理論與實際相結(jié)合,通過合理的課程改革提高教學(xué)質(zhì)量。茶文化體系正在日益成熟,其所具備的精神理念以及價值體系,更是被社會所認(rèn)同。

2高校物流專業(yè)《貿(mào)易實務(wù)》課程改革中出現(xiàn)的問題

2.1《貿(mào)易實務(wù)》課程老師綜合素質(zhì)較低,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較弱貿(mào)易實務(wù)課程方面的教師目前很大一部分都是高學(xué)歷人士,從本科開始就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué),并具有較強的經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ),并且取得了一定的學(xué)術(shù)成果,于此同時各個高校也比較重視人才的引進(jìn),因此在貿(mào)易實務(wù)方面的師資力量得到了一定的提升。貿(mào)易實務(wù)本身是一門實踐性較強的課程,它要求學(xué)生不僅僅要有理論基礎(chǔ),也要有實踐能力,只有這樣才能夠滿足市場經(jīng)濟的要求。但是在我國從事這方面課程教學(xué)的老師很多都未從事過這方面工作,沒有相關(guān)工作經(jīng)驗,只有理論基礎(chǔ)。因為貿(mào)易實務(wù)主要就是為了研究商品交換實際業(yè)務(wù)的一門課程,需要涉外,當(dāng)這些老師沒有實際接觸這方面的工作,所以在實際工作中出現(xiàn)的商業(yè)英語就會理解錯誤,進(jìn)而錯誤的引導(dǎo)高校學(xué)生。學(xué)生在進(jìn)行聽課的過程當(dāng)中比較被動,學(xué)習(xí)到的知識大多來源于老師的傳授,知識面比較窄,因為老師能夠講解的東西畢竟有限,并且每個人的理解能力也存在差異,高校對于學(xué)生管理也比較寬松。長此以往就導(dǎo)致了很多學(xué)生缺乏自主學(xué)習(xí)的意識。

2.2《貿(mào)易實務(wù)》課程教材內(nèi)容上存在的問題目前為止,我國高校針對《貿(mào)易實務(wù)》課程使用的教材并沒有達(dá)到統(tǒng)一,大部分都是重視理論知識,涉及的內(nèi)容較多,學(xué)生并不能了解透徹,實踐部分比較少。并且很多內(nèi)容已經(jīng)落后了,并不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。當(dāng)學(xué)生面對這樣的現(xiàn)狀大多數(shù)也只能是被動接受。目前國內(nèi)經(jīng)濟與世界經(jīng)濟接軌,很多陳舊的理念已被社會淘汰,如果國內(nèi)各個高校以及教育機構(gòu)不能夠重視這一問題,只會耽誤眾多學(xué)子成材。在高校中學(xué)習(xí)《貿(mào)易實務(wù)》的學(xué)生有很多,都希望能夠在進(jìn)入社會以后能夠?qū)W以致用,但是如果所學(xué)習(xí)的教材是多年以前的老教材或者是學(xué)習(xí)的教材內(nèi)容并不全面,那么進(jìn)入到社會就會面臨更多的問題,需要從頭學(xué)習(xí)。

2.3教學(xué)方式較為陳舊《貿(mào)易實務(wù)》課程所涉及到的內(nèi)容都是對外貿(mào)易,市場變化的速度非常快,只有不斷的學(xué)習(xí)改進(jìn)才能夠滿足其發(fā)展需要,但是高校在進(jìn)行課程教授的過程當(dāng)中,仍然采用的是傳統(tǒng)授課方式,主要就是老師在上面講,學(xué)生在下面聽,畫一下重點,學(xué)生很多都是死記硬背,為了考試成績而學(xué)習(xí)。高校對于一個學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)也來自于學(xué)生的考試成績。所以學(xué)生是為了考試而學(xué)習(xí)。老師是為了考試而講解知識。《貿(mào)易實務(wù)》課程較為復(fù)雜難懂,傳統(tǒng)的授課方式只能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)到皮毛,對于其知識并不能全面的了解。高校的管理較為寬松,老師也不會像高中時期一樣嚴(yán)格的管理學(xué)生,當(dāng)老師還用傳統(tǒng)教學(xué)方式講課時,內(nèi)容枯燥、又無人監(jiān)管的情況下,學(xué)生很容易走神,形成怠慢情緒。

3茶文化視角下物流專業(yè)《貿(mào)易實務(wù)》課程改革措施

3.1茶文化中的“以人為本”要求提高教師綜合素質(zhì),提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力茶文化一直在提倡“以人為本”的理念,以此來希望學(xué)生能夠得到更好的教育。高校教育屬于精英教育,因為高校主要是為了給社會提供高質(zhì)量的人才,為了滿足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展對于人才的整體素質(zhì)要求,在茶文化的影響下,高校更要注重學(xué)生的理論基礎(chǔ)與實踐經(jīng)驗,要在教師招聘上多關(guān)注其是否具有從業(yè)經(jīng)驗,而不是只看文憑。于此同時,高校可以進(jìn)行集中授課,將課程集中到一個時間段內(nèi),保證教師可以有時間到外貿(mào)部門進(jìn)行學(xué)習(xí),也能夠進(jìn)行科研項目的研究。條件允許的高校,也可以派教師出去進(jìn)修,也可以請資深的外貿(mào)工作人員來校開設(shè)講座,對教師培訓(xùn),提高貿(mào)易實務(wù)教師的英語水平與業(yè)務(wù)水平。

3.2改革目前教材的內(nèi)容設(shè)置目前物流專業(yè)《貿(mào)易實務(wù)》科目所使用的教材版本較多,因為教師并沒有實踐經(jīng)驗,因此所選用的教材很容易脫離實際,而且國內(nèi)所出版的教材大多內(nèi)容已經(jīng)老化了,所以應(yīng)由國家教育部門牽頭,阻止的專業(yè)人士根據(jù)實際發(fā)展需求重新編寫教材,并在高校內(nèi)統(tǒng)一使用。只有這樣培養(yǎng)出的學(xué)生,進(jìn)入到社會才能夠快速的適應(yīng)工作,發(fā)揮作用。物流專業(yè)《貿(mào)易實務(wù)》如果僅僅是想通過理論,讓學(xué)生只在課堂上接觸這門課程是不夠的,所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立相關(guān)的實驗室,讓學(xué)生可以動手操作。同時也可以組織學(xué)生到企業(yè)中參觀。既可以增加學(xué)生對于專業(yè)知識的拓展,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。

3.3推動茶文化視角下《貿(mào)易實務(wù)》教學(xué)方法的創(chuàng)新既然在課程改革中引入茶文化理論思想,就應(yīng)該了解茶文化本身就是理論與實際相結(jié)合得到的一種文化思想,同時也在不斷創(chuàng)新當(dāng)中,取其精華、去其糟粕,才能夠屹立不倒。所以教學(xué)方法的創(chuàng)新也是一樣的,為了增加學(xué)生的知識積累與動手能力的結(jié)合,茶文化視角下的教學(xué)方式創(chuàng)新不僅僅能夠幫助老師提高教學(xué)效率,也可以幫助學(xué)生提高動手能力。可以通過案例分析,以相關(guān)案例作為教材,在老師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生自主的掌握理論,通過對案件的分析,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)案件中存在的問題,并通過研究找出其解決方法,加深學(xué)生對此類案件的記憶。例如:我國A公司向英國B公司出口發(fā)盤:“可供一級茶葉200公噸,每公噸600美元CIF安特衛(wèi)普,適合海運包裝。定約就可以裝船,不可以撤銷即期信用證付款,收到請回復(fù)”。B公司當(dāng)即回復(fù)“我方接受,用木盒裝,內(nèi)加錫箔”。因為A公司木盒數(shù)量不足,故立刻回復(fù)“紙盒加錫箔”。但是B公司沒有回復(fù),A公司就開始準(zhǔn)備,之后A公司催促B公司開立信用證時,B公司以合同根本不成立為由加以拒絕。這個時候合同是否成立。一般的解決答案就是A公司發(fā)盤,B公司接受了,那么更改發(fā)盤中的條件,屬于非實質(zhì)性變更,但是因為A公司對該非實質(zhì)性變更又提出了變更,就是表示了反對,所以本質(zhì)上不能構(gòu)成接受而仍然構(gòu)成了還盤。合同就是有效的。本案例較為復(fù)雜,但是想要達(dá)到雙贏的局面,那么學(xué)生可以根據(jù)茶文化理念,立足于“現(xiàn)實的人”的需求,充分考慮兩個公司的需求,處理的方法不止一個,可以根據(jù)適合海運的包裝,提出解決方案,既然B公司提出使用木箱,那么A公司所提出的紙箱造價要比木箱的價格要低,可以適當(dāng)?shù)臏p少費用。使B公司能夠滿意,從而開立信用證,使兩個公司完成交易。


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